Gülen: Diz que o escândalo de corrupção, na Turquia, não pode ser abafado

Em sua primeira entrevista televisionada em 16 anos, o erudito islâmico turco, Fethullah Gülen, disse que as maciças investigações sobre corrupção que balançaram o partido governante, Partido da Justiça e Desenvolvimento (Partido AK), não podem ser abafadas, não importa o quanto o governo tente desestruturar os inquéritos – nem mesmo ao culpar o escândalo naquilo que o primeiro-ministro chama de “estado paralelo”, uma referência velada ao Movimento Hizmet inspirado pelo próprio Gülen.

O Lugar do Movimento Gülen na História Intelectual do Islã

Bruce Eldridge

No século XXI, o Islã vive em um mundo que não aceita mais as verdades absolutas do passado. Comunidades religiosas que dependem de sua identidade, história e relacionamento com um Deus que já não está na moda, estão sendo desafiadas a se adaptar a este mundo novo, pós-moderno e globalizado. Como parte da comunidade religiosa islâmica mundial, o movimento que se desenvolveu em torno de Fethullah Gülen e sua ideologia faz uma séria tentativa de adaptação a este mundo.

Fethullah Gülen: Contribuições para Paz Mundial e o Diálogo Inter-Religioso

Prof. Greg Barton, Universidade Monash

Fethullah Gulen eo Papa João Paulo II

Há muitas maneiras de se resumir pensamento de Fethullah Gülen e de se descrever seu ativismo social. Ele é, primeiro e acima de tudo, um estudioso tradicional islâmico como um entendimento profundo do Alcorão, Suna, jurisprudência e história islâmica. É, também, um sufista, apesar de não pertencer a nenhum tipo específico de tarikah, ou fraternidade sufista. Sua fonte de influência mais imediata são os escritos do grande estudioso sufista turco, Said Nursi (1878-1960), escritor do influente comentário, em vários volumes, sobre o Alcorão, Risale-i Nur. Nursi era um sufista que seguia a mesma linha do grande poeta persa-anatólio Jalal ad-Din Rumi (1207-1273). Gülen compartilha com Nursi a convicção de que o diálogo inter-religioso e cooperação entre judeus, muçulmanos e cristãos deveriam ser uma das preocupações principais de intelectuais muçulmanos modernos. No entanto, enquanto Nursi, principalmente através de seu legado, Risale-i Nur, inspirou milhões de seguidores que se encontram regularmente para ler seus trabalhos, Gülen inspirou um vasto movimento social preocupado com filantropia religiosa prática, em grande escala.